偉哉吳哥寺—吳哥天堂

對於諸神居住的天堂，你有何想像？ 古代高棉人的答案，就在爬升陡峭的石梯後，離地約30公尺的吳哥寺廟山第三層揭曉。層層往上推疊縮小的廟山建築，因為台基呈矩形，讓人有金字塔的想像。不禁令我感到好奇，地球上不同時期與不同民族似乎有志一同以金字塔造型建築來當做祭祀之處或帝王陵寢（埃及、馬雅與吳哥），這是否代表人對「神聖」的想法其實是很專一的，並以往天上縮小的建物來表達呢？吳哥寺三層中，前兩層都是長方形，到了最高的第三層則呈現完滿的正方。以這種無懈可擊的形狀代表神明的住所，再適合不過。
 
往第三層的階梯雖陡，好在不長，加上有後人的木梯與扶手輔助，我們其實不算太困難來到神之境。 往西鳥瞰，之前走過、總長達半公里的參道與綿延的叢林就在腳下。 第二層的迴廊也一覽無遺。 第三層的平面格局與第一層很類似，也是十字與四周迴廊組成的田字閣與四石池。東南西北四角，各有一塔樓。 位於田字中心處，則是高42公尺、塔頂距地面62公尺的中央塔樓。 它象徵印度教宇宙中心的須彌山。
金字塔上之塔，這在上述有金字塔建築的文明中可是獨樹一格。 我喜歡它呈輻射對稱又綴以門楣石雕的造型。 上到第三層後，我們順著田字迴廊外圈逆時鐘繞行。
這裡的牆面也有跳舞仙女浮雕。 向四座石池開口的迴廊，很適合靜坐冥想。
石柱與光線的二重奏非常吸引人。
 
田字形的迴廊設計處處充滿透視感。 四座石池在過去是否有水供參拜者淨身呢？若有水，那會是如何美妙的畫面？
吳哥古蹟群目前有多國團隊負責維修，很好奇修復的標準為何？是讓它們恢復落成之初的規模，還是歐洲人「發現」之時的面貌呢？對我來說，遺跡要帶點廢墟的模樣才有味道。就像這張照片的窗欞一樣，可以讓人想像力馳騁。繞完第三層，回頭想想關於「天堂」的問答。一座時而幽暗時而光明的石造大院，符合大家對天堂的想像嗎？柬埔寨從印度教改信佛教，也許不見神佛而見空的「天堂」，果真是最佳的詮釋呢！

難得小旅行上一篇“偉哉吳哥寺—從第二層仰望廟山“